LOS MAESTROS EN LA REVOLUCIÓN (1910-1919)

Bueno, lo que pasa es que tuvimos que leer otro texto, que trata de los maestros pero en un periodo al que le llamamos revolución, 1910. El texto está interesante, es de Alberto Arnaunt, vamos, este periodo como dije al principio le llamamos revolución mexicana, hizo que en nuestro país se realizaran cambios, hablo de cambios, por que anteriormente, los maestros eran los que tenían el mejor empleo, los que ganaban más, y ahora…???
Mientras fui leyendo, también mencionan acerca del papel que desempeñaba el maestro y escuelas normales, antes, durante y después de la revolución, algunos maestros si apoyaban al movimiento, otros estaban en contra y otros simplemente se encontraban en un estado neutral, menciona que en aquellos tiempos existía una rivalidad entre normalistas y universitarios, los maestros querían laborar en el campo de educación superior y media superior, pero al igual que ahora, no se pudo, no los dejaron, ya que Justo Sierra decía que los normalistas deben impartir la educación básica, y nada más. Pero si nos damos cuento, eso aún existe, lo vemos en todo momento, cuando por decir, un normalista, cuando termina sus estudios, y va a trabajar, solamente tienen chance de trabajar en escuelas básicas, primaria, preescolar, secundaria, en cambio los universitarios tienen el privilegio de trabajar en donde quieran, ya sea desempeñando su carrera o de maestros, y claro ¡!!, como son universitarios, pueden conseguir trabajo hasta en una universidad. Creo que esto seguirá siendo siempre igual, así que les contaré otra parte del texto.
Anteriormente al maestro se le podía atribuir el nombre de líder, guerrero, luchador, ya que participaban como educadores, orientadores y hasta líderes políticos, debido a que muchos caudillos necesitaban que alguien los orientara y quien más que los maestros. Durante el levantamiento de la revolución, se vio mayor la participación de los maestros que la de los universitarios, al principio durante la pre-revolución, casi no participaron los maestros, pero cuando ya estuvo la revolución, es donde se vio el apoyo de la mayoría.
Cuando se ganó la batalla, al maestro se le brindó la oportunidad de pertenecer a asociaciones magisteriales con fines sindicales y políticos. Al maestro se le siguió viendo como luchador, y con respeto ya que continuó enseñando en lugares marginados y muy lejos, y de esta manera recibió afecto de los lugares por donde enseñaba.
Es un texto padre, aparte de que te cuenta acerca de cómo era el campo de labor del maestro antes y si lo relacionas en ocasiones coinciden, algo que pienso que seguirá existiendo será la rivalidad entre universitarios y maestros, y algo que me agrada es la manera en que los maestros se ganaban el cariño y el respeto de las personas.

Genesys

Los números favorecen a las minorías

En alguna época de nuestro país, a finales del siglo XIX, antes de que Porfirio Díaz ingresara al poder, en nuestro país, existía una gran cantidad de personas analfabetas, de hecho era la mayoría, pero cuando Porfirio Díaz tomó el poder de México, se encargó de que la educación creciera y estas cifras de analfabetismo que existían disminuyeron notablemente.
Esto provocó que las escuelas comenzaran a surgir en comunidades como rancherías, haciendas y grupo de poblaciones que no fueran cabecera municipal. A estas escuelas que aparecieron en estos lugares se les denominó “escuelas rurales”, se hicieron con el fin de educar a todas las personas que se pudieran. La mayoría de las escuelas estaban situadas en lugares rurales con el fin de mejorar la calidad de vida de las personas indígenas.
Y como en todas las historias siempre existe el villano, en esta también habían villanos, personas que decían que no deberían de educar a las personas indígenas, que eso era una pérdida de tiempo y claro de dinero, estos lagartones también decían que no tenía caso educarlos por que no les iba a servir de nada, ya que ellos no iban a desempeñar los conocimientos que adquirieran, que como trabajan en el campo, de ahí no iban a salir, otros decía que para enseñarle a esas personitas a leer y a escribir era necesario liberarlo de sus propias miserias.
Se crearon escuelas de diferentes tipos, las urbanas, las rurales (que eran la de mayor número), las mixtas, escuelas privadas y el clero. A los indios, solo se les daba el “privilegio” (por que ni eso le querían enseñar) de enseñarles de aprender a leer, escribir y a contar. Como los indígenas siempre fueron problema, buscaban cualquier pretexto para no educarlos, uno de ellos fue que la mayoría de estas personas hablaban alguna lengua indígena, además que pertenecían a comunidades muy alejadas, y con pocos habitantes. Con el pretexto de los diferentes idiomas se pasaron años y años y años pensando en que si sería mejor enseñarles en español o en su lengua, y con el de las comunidades alejadas, maestros ambulantes que se la pasaban de comunidad en comunidad enseñando fueron los que daban clases en esas escuelas, pero en fin, esto podría ser una de las causas por el cuál estados del sur que cuenta con muchos habitantes indígenas no han sido del todo alfabetizados, pero no solamente eso fue la causa, aparte del dinero, fue el interés que tenía cada gobernante hacia su estado, a la parte sur no se le daba el apoyo económico. Claro que también existían quienes estaban a favor de Porfirio Díaz, como es Justo Sierra, quien es “Reformador de la Educación mexicana y gran defensor de la Educación de los indígenas”. Este señor pensaba que el indio, no necesitaba dejar su trabajo para integrarse a la sociedad, si no que la educación era el arma principal para acabar con esas desigualdades sociales y que el indio pudiera unirse con los demás. Además decía que no solamente deberían de ser educados enseñándoles a leer y escribir, si no que también a pensar y sentir, fue entonces que en 1908, Justo Sierra se hace cargo de la SIEBA que significa Secretaría, instrucción, Educación y Bellas Artes, es así como en este tiempo, los educandos, desarrollan el amor a la patria, así como desarrollo moral y físico. También se encargó que todas las escuelas manejaran un solo programa y se creó la Secretaría de Educación Pública y el Sistema de Educación Nacional, desde este momento, se estableció que la educación debería ser, obligatoria, laica y gratuita, además se dio el aumento al número de años de estudio, de 2 años pasó a hacer 4 y posteriormente a 6 que son los que tenemos en la actualidad en las escuelas primarias.
De todo esto nos podemos darnos cuenta que la educación tuvo un realce durante el gobierno de Porfirio Díaz, ya que se incrementó el número de personas alfabetizadas y el número de escuelas, aunque si faltaron más centros educativos, además las ganas de las personas debido a que algunos niños tenían que trabajar y no asistían a la escuela diario.
De todos modos, podemos decir que durante el Porfiriato el señor Porfirio Díaz, junto con Justo Sierra, aportaron mucho a la educación.

GENNESYS 2° "a"